《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章。文章通過(guò)對(duì)阿房宮興建及其毀滅的描寫(xiě)，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。

1.杜牧在《阿房宮賦》中一針見(jiàn)血地指出六國(guó)和秦國(guó)滅亡的原因都是自己不修自身，咎由自取，怨不得別人(借秦滅亡的教訓(xùn)批判唐敬宗廣建宮室)的語(yǔ)句是：?jiǎn)韬?！滅六?guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

2.杜牧《阿房宮賦》中在分析秦國(guó)滅亡的原因時(shí)，指出假如國(guó)君懂得關(guān)懷百姓，秦國(guó)就會(huì)得以連續(xù)的句子是：使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則遞三世可至萬(wàn)世而為君。

3.杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當(dāng)朝者不吸取教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的句子是：后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

4.《阿房宮賦》最能表現(xiàn)“秦人”對(duì)珍寶的態(tài)度的兩句是：鼎鐺玉石，金塊珠礫。

5.杜牧在《阿房宮賦》中表現(xiàn)皇帝的車(chē)隊(duì)儀仗遠(yuǎn)去的名句是：轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。

《阿房宮賦》通過(guò)對(duì)阿房宮興建及其毀滅的描寫(xiě)，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫(xiě)、鋪排與議論等方式，駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致。文章語(yǔ)言精練，工整而不堆砌，富麗而不浮華，氣魄雄健，風(fēng)格豪放。

杜牧字牧之，號(hào)樊川居士，是唐代杰出的詩(shī)人、散文家。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱(chēng)，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫，“大杜”。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。