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老好人，是非不分

成語“司馬稱好”出自五代李瀚《蒙求》詩中的徐子光集注。漢朝時期，司馬徽從不說別人的短處，與人說話時，從來不問別人的好惡，都說好話。比喻老好人是非不分，事理不明。

司馬稱好比喻老好人是非不分，事理不明。漢朝時期，司馬徽從不說別人的短處，與人說話時，從來不問別人的好惡，都說好話。一個同鄉(xiāng)來問他安否，他回答好。有一個說自己的兒子死了，他也說大好。妻子罵他缺德，別人死了兒子為什么還要說好，司馬徽說：“你的話也太好了。”

司馬徽，字德操，潁川陽翟（河南禹州）人，中國東漢末年著名隱士，與漢末名士宋忠齊名。 司馬徽博學(xué)多識，知人論世，受人敬重。他曾客居荊州襄陽，時逢荊州牧劉表為設(shè)學(xué)校廣求天下名士，劉表拜見司馬徽時，司馬徽認(rèn)為劉表心胸狹隘，遂緘默不語，終不得劉表賞識。公元208年，司馬徽被曹操所得，但司馬徽在此后不久就病死了。其才華始終未得施展，一生湮沒不彰。

司馬徽從不說別人的短處，與人說話時，從來不問別人的好惡，都說好話。鄉(xiāng)中曾有人向他問好，他回答說：“好”。有一次，有人告訴司馬徽自己兒子的死訊，司馬徽便回答說：“很好”。司馬徽的妻子知道后便責(zé)備他：“人們認(rèn)為您有高尚的道德，所以告訴您。您為什么忽然聽說他人的兒子死了，而對他人說好呢！”司馬徽回答說：“您的話也很好。”

因此在明代時，司馬徽被人們稱為“好好先生”，成語“好好先生”由來于此。后世將“好好先生”一詞多用于指代不堅持原則的人與對誰也不敢或不愿得罪的人。