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操作方法身體氣脈要暢通,呼吸要?jiǎng)蚍Q。你要想入定,首先身體氣脈要暢通,呼吸要?jiǎng)蚍Q,氣脈要在身體里飽和。當(dāng)氣脈不在身體里面流動(dòng)、被氣脈充滿了,沒有流動(dòng)的空間了,才談得上入定。因此,在入定前,要有個(gè)非常強(qiáng)壯的身體和過硬的體質(zhì),否則,沒法入定。

把個(gè)體消失融入到整體里面。其實(shí),入定就是和宇宙融為一體。出定后,你就帶著整個(gè)宇宙的信息和能量了。做到把個(gè)體消失融入到整體里面還要住在整體里面,這就是所謂的入定和住定了。當(dāng)住完以后出來,就叫做出定。這一進(jìn)、一住、一出,你整個(gè)人就脫胎換骨了。你出來以后,身上散發(fā)出來的信息就是天外的信息,也是宇宙的信息。

入定也是分階段、分層次的,如佛門里說的初禪、二禪、三禪、四禪。

入初禪在入初禪的時(shí)候,必須要做到萬念歸為一念,也就是說沒有雜念,只有一個(gè)念頭。這一個(gè)念頭安住在當(dāng)下,身體放松、身心和諧了,才叫做初禪。初禪最怕就是人家突然喊你或推你。如果你在打坐的時(shí)候,旁邊的人不懂,有可能會(huì)叫你或推你。當(dāng)然,我們打坐一般都會(huì)告訴身邊的人,我要打坐了你不要打擾我,有什么事情就等打完坐以后再處理。

進(jìn)入二禪在進(jìn)入二禪時(shí),身體會(huì)有明顯的變化,呼吸會(huì)越來越弱(有呼吸意味著能量會(huì)漏掉,也是在釋放能量)。當(dāng)真正進(jìn)入了二禪,呼吸就沒有了。因?yàn)樗哪芰烤拖裆斐鋈サ氖帜_一樣,全部和宇宙融為一體了。也就是說他“心靈的手”已經(jīng)伸向了天邊,伸向了能量的源頭了。這個(gè)時(shí)候,隨著“心靈的手”伸出去,內(nèi)在就會(huì)升起一股開花的力量,內(nèi)在的花就會(huì)不停地綻開。

進(jìn)入三禪當(dāng)你進(jìn)入三禪變成了“一”以后,整個(gè)就與天地宇宙的信息融為一體了。這時(shí),你就是天地的信息,天地的信息就是你。如果這個(gè)時(shí)候你融合的快,那你住定的速度就快,就不需要住很久。有的人住了以后就住在定中,信息沒有整合,出不來,沒有“我就是信息,信息就是我“的狀態(tài)。當(dāng)他把信息融完了,出現(xiàn)了”我就是信息,信息就是我“的時(shí)候,就會(huì)繼續(xù)往前面走,就進(jìn)入四禪。

四禪四禪的時(shí)候,不僅脈沒有了,連生理和心理層面的反應(yīng)全部都沒有了,也是說受想行識(shí)都沒有了。這個(gè)時(shí)候我們可以把它理解成已經(jīng)超越了五識(shí)、六識(shí)、七識(shí)、八識(shí)了。在開的過程,在定境當(dāng)中,會(huì)有一個(gè)畫面出現(xiàn)。開完了以后,就會(huì)合,一開一合、一開一合……說不定要開合多少次有的人多,有的人少,每個(gè)人的因緣不一樣,但它一定要經(jīng)過這個(gè)開和合的過程。
