小伙伴們好，最近小聞發(fā)現(xiàn)有諸多的小伙伴們對(duì)于胡服最早由誰(shuí)引入中原這個(gè)都頗為感興趣的，那么小跳今天就來(lái)為大家梳理下具體的一些信息一起來(lái)看看吧。

1、胡夫教最初是由趙浩棋武陵傳入中原的。胡夫進(jìn)入中國(guó)始于趙武靈王的騎射改革。最早采用這種服裝的趙浩棋武陵是中國(guó)服裝史上最早的改革家。

2、首先，軍隊(duì)的服裝和裝備得到了改善。窄袖、橫領(lǐng)、右領(lǐng)的服裝，在趙武靈王推行“胡夫騎射”后，成為中國(guó)軍隊(duì)中最早的正規(guī)軍服，后逐漸演變完善為后來(lái)的鎧甲裝備。的普及不僅直接為趙贏(yíng)得了輝煌的武功，而且對(duì)軍事史的發(fā)展演變產(chǎn)生了巨大的影響，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代騎兵史的新紀(jì)元。從此，在我國(guó)的軍事史上，除了戰(zhàn)車(chē)、步兵和舟兵之外，還出現(xiàn)了騎兵這一全新的兵種。同時(shí)也改善了軍隊(duì)的服裝裝備，方便了作戰(zhàn)。

3、其次，弱化了服裝的識(shí)別功能，強(qiáng)化了實(shí)用功能，使“學(xué)胡夫，求方便”成為中國(guó)服裝變革的大趨勢(shì)。

4、“胡夫騎射”的“胡夫”首先是為了方便而“騎射”，也方便了人們的生產(chǎn)勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)，強(qiáng)化了服裝的實(shí)用功能。同時(shí)，由于它打破了服飾的國(guó)界，弱化了身份界限，大大縮小了君、官、民服飾的差異，自然弱化了服飾的身份標(biāo)記功能。此后，“學(xué)胡夫，求方便”成為中國(guó)服飾變遷的大勢(shì)所趨，漢族居民一直在吸收少數(shù)民族的服飾文化，豐富自己的服飾文化。

5、魏晉南北朝時(shí)期，隨著大量少數(shù)民族進(jìn)入中原，胡夫成為社會(huì)上常見(jiàn)的服飾，普通人的服飾受胡夫的影響最為強(qiáng)烈。他們?cè)谧畛醯姆b中吸收了胡夫的窄袖、緊頸、開(kāi)叉等因素。漢代貴族也在的基礎(chǔ)上做了改動(dòng)，加長(zhǎng)了，加大了袖口和褲口，把左下擺改成了右下擺。

6、從而削弱了中國(guó)人對(duì)胡人的輕視，加強(qiáng)了胡人對(duì)中國(guó)人的投靠，縮短了他們之間的心理距離，奠定了中原中國(guó)人與北方游牧民族服飾融合的基礎(chǔ)，進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，促進(jìn)了秦漢時(shí)期各民族大一統(tǒng)局面的形成。

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