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          新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)和古文運(yùn)動(dòng)(新樂(lè)府運(yùn)動(dòng))

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          1、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng),是由唐代詩(shī)人白居易、元稹、張繼、沈李等人發(fā)起的?!靶聵?lè)府”這個(gè)名稱(chēng)是白居易相對(duì)于漢樂(lè)府提出的。其意是用自己的新樂(lè)府題詠、寫(xiě)時(shí)事,所以又叫“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。新樂(lè)府詩(shī)的特點(diǎn)是:自我革新,詠懷時(shí)事,體現(xiàn)了漢樂(lè)府的求實(shí)精神。

          2、白居易的《新樂(lè)府》 50和《秦中吟》 10,元稹的《田家詞》和《織婦詞》,張繼的《野老歌》,王健的《水夫謠》都是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀作品

          3、西漢設(shè)樂(lè)府,掌管宮廷和宮廷音樂(lè)。樂(lè)府收集和創(chuàng)作的詩(shī)歌稱(chēng)為樂(lè)府。樂(lè)府詩(shī)有相當(dāng)一部分是從民間搜集來(lái)的,具有通俗易懂、反映現(xiàn)實(shí)、能樂(lè)的特點(diǎn)。后來(lái)文人也模仿樂(lè)府詩(shī)。唐代將南北朝以前的樂(lè)府詩(shī)統(tǒng)稱(chēng)為古樂(lè)府詩(shī)。

          4、晚唐詩(shī)人皮日休、聶、杜荀鶴繼承了精神。皮日休的《正樂(lè)府十首》、《三羞詩(shī)》,聶的《公子行》,杜荀鶴的《山中寡婦》、《亂后逢村叟》,深刻地揭露了晚唐統(tǒng)治者的殘暴和腐朽,以及晚唐農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

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